13 (En este enlace hay también un libro para descargar) http://www.gestiopolis.com/economia-2/pobreza-desigualdad-brecha-digital-sociedades-informacion-conocimiento.htm
sábado, 14 de julio de 2012
miércoles, 11 de julio de 2012
Radio en la escuela apostando por una mejor educación
Glosario
Oralidad: Es la expresión de la palabra hablada, es la forma
más elemental de producción del lenguaje humano
Artística : La artística identifica a su radio y le
proporciona una estructura. Como las estaciones del año tienen diferentes
características, su emisora también debe sonar distinto. El secreto de captar
una audiencia predeterminada es la artística.
Interacción :
Interacción es la “acción recíproca entre dos o más agentes”. En el plano
informacional, que es el nos interesa, la interacción es un aspecto esencial.
Es uno de los procesos básicos mediante el cual captamos información relevante
de aquello que nos rodea. Las primeras reacciones de todos los primates ante un
objeto nuevo en el entorno son de observación e interacción.
Dicción :La forma de expresarse que tiene una persona se conoce
como dicción. Este término, que está vinculado a la manera en que cada
individuo emplea las palabras y, por lo tanto, forma oraciones.
Transversalizar: Es el proceso de valorar las implicaciones
que tiene para las personas cualquier acción que se planifique en todas las
áreas y en todos los niveles con el
objetivo final de integración y
conseguir la igualdad de los géneros."
Radio en la escuela apostando por una mejor educación
En la actualidad las escuelas atraviesan tiempos difíciles
pues necesitan ser reforzadas por una pedagogía integral a la par con los
avances tecnológicos y los medios de comunicación que cumplen un papel
fundamental en la formación del estudiante, la radio como un medio tan
integrado a la vida contemporánea goza de cualidades propicias para el trabajo
curricular por propiciar la realización de las actividades escolares desde una
perspectiva globalizadora.
Esto
nos lleva a la propuesta de radio y la escuela como aliadas, como una estrategia pedagógica que parta del
modelo de comunicación centrado en la construcción social de la realidad que
tome en cuenta los saberes de sus interlocutores y así poder gestionar una radio en la escuela
que dé lugar a la Capacitación y promueven el aprendizaje. Como
expresa González Monje (1998) “Aquella pasión mía llamada radio, servía, además, como extraordinario servicio
pedagógico. No sólo como vehículo de cultura o transmisor de enseñanza, que
hasta ahí estaba claro, sino como una apasionante herramienta” (1)
Y
es que a pesar de existir una crisis
simbólica por la que atraviesa la escuela relacionada con el proceso por el
cual la institución educativa ha venido siendo reemplazada como principal lugar
de formación de los niños y jóvenes, frente a la fuerte interpelación de otros
espacios de referencia e identificación tales como la calle, el grupo de pares
y el mal uso de los medios de comunicación que adquieren
creciente relevancia en la configuración
de sus subjetividades; se debe apostar por un trabajo con medios en el aula tiene que dé lugar
a la expresión individual y colectiva de los alumnos y alumnas, desarrollando
sus competencias comunicativas en el horizonte de constituirse en sujetos de
diálogo.
Así
como afirma Angela Marcela Cardenas Mora
(2008), la escuela es un espacio en el
cual conviven múltiples grupos de diversas edades, con procesos emocionales que
fluyen a diversos ritmos, en plena construcción de sus criterios, sus formas de
socialización y de interacción con el mundo que viven y aunque existen
inevitablemente como en toda comunidad, diferencias y problemáticas con
respecto al proceso de comunicación, la búsqueda de espacios de interacción
permiten la libre expresión de aquellos no representados en los medios
comerciales. (2)
Es
así que a partir del diálogo se deben crear las condiciones para que los chicos
y chicas puedan producir sus propios mensajes en relación al tema que están
aprendiendo, nombrar aquello que
aprenden para captar su significación más profunda al hacer suyo el objeto de
conocimiento puesto que no alcanza con “recibir” información para aprender,
porque para una efectiva apropiación de los conceptos es necesario que el
alumno lo aplique, ejercicio que sólo
puede darse en la comunicación con otros sujetos. Como dice Mario Kaplún Kaplún
(1992), “comunicar es conocer y se llega
al pleno conocimiento de un concepto cuando se plantea la oportunidad y a la
vez el compromiso de comunicarlo a otros” (3)
Por
ello la participación es el eje de las realizaciones radiales como en los otros
espacios de formación previstos para el intercambio, producción y socialización
de productos y materiales; donde la radio otorga posibilidades de desarrollo y son
las niñas y niños los protagonistas, recreando universos puesto que infancia es
un terreno fértil para fortalecer nuestra condición humana y la construcción
más justa, basada en el trabajo, la creatividad y la vida en democracia, aquí
radica el trabajo de proyectos de radios en la escuela cuya experiencia
vivifica la labor del estudiante, acrecienta sus habilidades comunicativas, ese
debate de temas que les interesa, haciendo en ellos una formación integral.
Así
refiere Milvia Carram al expresar que la radio posee particularidades que facilitan este proceso en el estudiante, una de ellas es
la oralidad como característica propia de este medio pues si tenemos en cuenta que la forma de comunicación más
natural de los jóvenes es la oralidad, entendemos que el uso de este medio les resulta familiar
ya que no les exige habilidades especiales; el
lenguaje de la radio debe consistir de palabras sencillas y concretas,
admite las expresiones populares y nos
impone siempre el desafío de la improvisación. Además, el trabajo de producción
radiofónica implica siempre un trabajo en equipo, lo que favorece las
condiciones para fortalecer el trabajo colectivo, solidario en donde se
respetan las diferentes aptitudes e
intereses de los participantes.
El
tema va a la par de la creatividad con la que realicemos la radio dentro de la
escuela, en cualquiera de sus géneros y formatos radiofónicos como narrativos,
dramatizados, informativos, musical y de opinión; esta anexado la artística que
se le conoce como el vestido de la radio. Dentro de las actividades que podemos trabajar
en una radio escolar hay temáticas como identidad de género, que se cuestionen
sobre que identidad están formando los medios si es que se sienten
representados dentro de la programación que emiten, si se respeta la diversidad, temas sobre violencia familiar, etc; y es que garantizar el derecho a la comunicación
significa que los estudiantes puedan examinar de manera critica su realidad.McCormack,
Thelma(1980) “ es a través del lenguaje como podemos expresar las ideas abstractas puesto que he visto buenos programas de televisión sobre ciencia, pero la idea de ciencia
no puede ser expresada más que gracias al lenguaje. El desafío supremo de la
comunicación radiofónica es tomar estas abstracciones ciencia, justicia,
libertad, democracia, capitalismo, socialismo, sociedad post-industrial, ocio y
conferirles un sentido concreto” (5)
El
lenguaje de la radio debe consistir de palabras sencillas y concretas, admite
las expresiones populares y nos impone siempre el desafío de la improvisación.
Además, el trabajo de producción radiofónica implica siempre un trabajo en
equipo, lo que favorece las condicionespara fortalecer el trabajo colectivo, solidario en donde se respetan las
diferentes aptitudes e intereses de los participantes.
La
integración del universo comunicacional y el educativo lleva implícita la
cooperación y compenetración entre sus profesionales a fin de evitar actuaciones
aisladas o discordancias entre ambos: “Y ese es el reto al que nos enfrentamos
quienes enseñamos comunicación: complementarlos. Los medios pueden ser
herramientas fundamentales para poner de acuerdo a los procesos de enseñanza y
aprendizaje”. Esto implica tomar en cuenta lo que CAIVANO, F (1998) afirma que “en
la importancia creciente de los aprendizajes informales fuera del aula, en el
impacto de los medios de comunicación como escuela paralela, como agentes educativos
de primer orden; la escuela como institución hegemónica de educación pierde
“compatibilidad” con la atmósfera de su tiempo, y su eficacia como mediador
cultural decrece progresivamente” (8)
La
radio escolar, es entonces una especie de híbrido
(9), pues toma elementos de la radio comunitaria y de la radio educativa, y
le añade una particularidad, es producida por niños y jóvenes en proceso de formación
académica; así la escuela es un espacio en el cual conviven múltiples grupos de
diversas edades, con procesos emocionales que fluyen a diversos ritmos, en
plena construcción de sus criterios, sus formas de socialización y de interacción con el mundo que viven.
Así
es que concibiendo una educación integral, es como apostamos al desarrollo de
la expresividad y el pensamiento creativo, donde la radio escolar es n medio de
comunicación conocido y monitoreado por los propios alumnos; para así a lo
largo de la escolaridad, los alumnos desarrollen no solamente dominios discursivos, sociolingüísticos
y socioculturales, sino también un conocimiento intercultural que les permitirá
una mejor comprensión del “otro”.
La
fundamentación pedagógica que sustenta el uso de la radio en la enseñanza
resulta clara: la presencia de los medios de comunicación audiovisual en
nuestra sociedad y la consiguiente necesidad de favorecer una lectura crítica y
creativa de los mismos, así como de abrir la escuela a la realidad del entorno.
Como enfatiza María José Rivera, “Tenemos
que aprender a escuchar a reconstruir los
mensajes, analizarlos desde el prisma de nuestro entorno , desmitificando un
medio que está a nuestro alcance” , así el trabajocon un emisora escolar permite la realización de un variado repertorio de actividades
que tienen en la comunicación su eje vertebrador, siendo necesario un
adiestramiento mínimo del personal docente para que éste se familiarice con los
resortes técnicos propios del medio para después en consonancia con la
organización poder asumir la planificación, ejecución y evaluación de los
trabajos radiofónicos escolares. (11)
Dentro
de este articulo expongo mi propuesta del PROYECTO para crear una radio escolar en los centros educativos mixtos nacionales como
la institución Virgen del Carmen ubicado en José Leonardo Ortiz,.
Descripción de la realidad por intervenir; escuela que acoge a escolares de nivel primario de todos los estratos sociales y alrededores de la zona, se hizo una investigación y en la escuela se encontró casos de problemas familiares en los hogares, niños tímidos con problemas de dicción, otros con grandes capacidades de expresión, y docentes que afirman la necesidad en los estudiantes de crear espacios donde puedan comunicarse y tratar temas de interés tomando en cuenta el potencial impresionante en los niños, niñas y jóvenes para crear espacios, no solo dentro de los medios de comunicación tradicionales, sino dentro del mismo espacio comunicativo, que es en sí mismo un espacio educativo, creativo ; en sí , el proyecto .
“La radio Escolar llamada Carmelitos en acción tiene como objetivos:
ser una herramienta pedagógica en el proceso enseñanza aprendizaje de los valores y formación integral.
Servir como eje para alcanzar logros en la convivencia y sea útil para transversalizar las temáticas de las distintas áreas de estudio.
Descripción de la realidad por intervenir; escuela que acoge a escolares de nivel primario de todos los estratos sociales y alrededores de la zona, se hizo una investigación y en la escuela se encontró casos de problemas familiares en los hogares, niños tímidos con problemas de dicción, otros con grandes capacidades de expresión, y docentes que afirman la necesidad en los estudiantes de crear espacios donde puedan comunicarse y tratar temas de interés tomando en cuenta el potencial impresionante en los niños, niñas y jóvenes para crear espacios, no solo dentro de los medios de comunicación tradicionales, sino dentro del mismo espacio comunicativo, que es en sí mismo un espacio educativo, creativo ; en sí , el proyecto .
“La radio Escolar llamada Carmelitos en acción tiene como objetivos:
ser una herramienta pedagógica en el proceso enseñanza aprendizaje de los valores y formación integral.
Servir como eje para alcanzar logros en la convivencia y sea útil para transversalizar las temáticas de las distintas áreas de estudio.
En la institución Virgen del Carmen de José
Leonardo Ortiz se tiene pensado realizar
las siguientes actividades:
Primero una prueba piloto grabada con los estudiantes seleccionados con criterios evaluados con los docentes de cada aula, para luego poder trabajar con el video grabado del piloto y conseguir apoyo de los medios de comunicación y entidades para llevar a cabo la radio escolar. Realizar programaciones en formatos variados desde musicales, informativos, etc. con lineamientos conceptuales y como soportes teóricos el desarrollo de capacidades, la formación integral, la identidad, la ética, las competencias ciudadanas, la comunicación, el lenguaje, el periodismo radial, las técnicas de redacción, el aprendizaje y la pedagogía.
Primero una prueba piloto grabada con los estudiantes seleccionados con criterios evaluados con los docentes de cada aula, para luego poder trabajar con el video grabado del piloto y conseguir apoyo de los medios de comunicación y entidades para llevar a cabo la radio escolar. Realizar programaciones en formatos variados desde musicales, informativos, etc. con lineamientos conceptuales y como soportes teóricos el desarrollo de capacidades, la formación integral, la identidad, la ética, las competencias ciudadanas, la comunicación, el lenguaje, el periodismo radial, las técnicas de redacción, el aprendizaje y la pedagogía.
Se
tendrá como alianzas de recurrencias:
A medios de comunicación y organizaciones para brindar la asesoría de profesores de diferentes áreas, quienes aportarán temas y dirigirán programas acordes a sus especializaciones, asimismo al resto de la comunidad educativa; quienes además deberán apoyar con el equipamiento de la cabina en el centro educativo y los equipos a usar por lo estudiantes. En cuanto a su metodología debe ser dinámica, grupal e investigadora y para las locaciones serán utilizadas las áreas como sala de profesores que tiene proyección hacia toda la plataforma central del colegio.
A medios de comunicación y organizaciones para brindar la asesoría de profesores de diferentes áreas, quienes aportarán temas y dirigirán programas acordes a sus especializaciones, asimismo al resto de la comunidad educativa; quienes además deberán apoyar con el equipamiento de la cabina en el centro educativo y los equipos a usar por lo estudiantes. En cuanto a su metodología debe ser dinámica, grupal e investigadora y para las locaciones serán utilizadas las áreas como sala de profesores que tiene proyección hacia toda la plataforma central del colegio.
Dentro del Cronograma : Este
proyecto se ha programado para el año correspondiente 2012- 2013 y se espera que en este tiempo se logren los
objetivos propuestos, para el mes de setiembre luego del ingreso de vacaciones
de los estudiantes se hará la reunión
para capacitación y planificación de las actividades a realizar, para la
segunda semana de octubre tenemos la emisión del primer programa radial en la
escuela con invitados para dar apertura, las capacitaciones serán constantes;
para Diciembre se espera ya tener formatos radiales variados en emisión por los
estudiantes y para el siguiente año formar el área de alumnos para periodismo y
comunicación donde ellos mismos hagan debates de temas.Ademas se haran programaciones variados con temas de debate cada finde semana donde podran los alumnos dialogar y sentirse escuchados.
Los
recursos utilizados serian los básicos:
Una sala como cabina.
micrófonos.
pedestales.
Una computadora.
una consola.
Parlantes.
Una reportera para poder hacer las entrevistas del caso.
CD con música y para almacenamiento de información.
Los recursos humanos :
serian los estudiantes como dos locutores hombre y mujer y un editor por programa como minimo , un musicologo, tres reporteros de campo para los programas periodisticos.
Una sala como cabina.
micrófonos.
pedestales.
Una computadora.
una consola.
Parlantes.
Una reportera para poder hacer las entrevistas del caso.
CD con música y para almacenamiento de información.
Los recursos humanos :
serian los estudiantes como dos locutores hombre y mujer y un editor por programa como minimo , un musicologo, tres reporteros de campo para los programas periodisticos.
A manera de conclusión, la escuela pública aparece como un espacio central desde el cual se producen lecturas del mundo y se formulan las demandas, los derechos y las necesidades legítimas a partir de las cuales se actúa, y al mismo tiempo, como una institución donde se imparten los saberes necesarios para la toma de decisiones y la acción colectiva e individual, ámbito de producción y circulación del conocimiento social y de las voces legitimadas para pronunciarlo.
Referencias :
(1) GONZÁLEZ.
MONJE, (1989,) En el dial de mi pupitre. Las ondas, herramienta educativa.
Editorial Gili. Barcelona, pág. 9.
(2) Cardena,
Angela (2008).Radio Creativa en la radio escolar Vía libre a la imaginación y la fantasía. Bogota. Pág. 56
(3) Kaplún, Mario(1992.) A la educación por la comunicación. La práctica de la
comunicación educativa. Santiago de Chile: UNESCO. Pág 32
(5) McCORMACK,
Thelma (1980). “La radio en los años 80”, en Análisis e investigaciones
culturales, núm. 3, Ministerio de Cultura. Pág. 38
(8) CAIVANO, F (1998) “La
educación invertebrada”, en Suplemento de Telos, Fundesco, Madrid, núm. 25, p8.
GONZÁLEZ I MONJE(
1989) Ferrán: En el
dial de mi pupitre. Las ondas, herramienta educativa. Gustavo Gili, Barcelona,, p. 9.
El vídeo siguiente es el que grabe del primer ensayo de lo que seria el proyecto de radio en la institución mencionada , Cristian Barrantes un niño talentoso que ama el periodismo , al lado de dos compañeras Lucy Diaz y Nicole Rufasto Castro que tienen la disponibilidad para la comunicación ; acompañados de alumnos de diferentes grados quienes se muestran entusiasmados con la radio escolar que se esta llevando a ejecución.
La profesora quien tiene a cargo el área de participación estudiantil ... Clara Sanchez Vallejos -Institución Virgen del Carmen nos dio unos alcances después de debatir el proyecto....
martes, 29 de mayo de 2012
La radio en esencia: la voz de todos
Glosario
Pluralidad: “Se
refiere una multitud o número grande de
algunas cosas conviviendo en un mismo ambiente o ámbito. Y por otra parte, pluralidad
también refiere a la cualidad o condición de ser más de uno”
Incidencia: Es cuando a partir de experiencias obtienes la capacidad de actualizar las agendas en los colectivos ciudadanos.
Empoderamiento: “Es un
proceso que contribuye a que las personas y sus organizaciones puedan ser,
hacer y decidir por sí mismas”.
Interacción: Es la acción recíproca entre dos o más agentes que permite obtener información desde diferentes perspectivas.
hibridación cultural:
Audiencias:
En
la actualidad la radio ha reducido su
programación a simples noticias e informes periodísticos, abandonando su dimensión
creativa, mostrando una programación trillada que se limitan a combinar música
e información, excluyendo la participación de la ciudadanía, el sentir de los
oyentes, la democratización como elemento clave en la esfera pública, perdiendo
un mayor impacto e incidencia de los
proyectos que se avoquen a tratar problemas sociales, y es que la información y
comunicación son fundamentales para el desarrollo que implica innovación, esa
identificación de los oyentes, que responda a sus necesidades de la comunidad,
que sea esperanza y voz de los pueblos.
La radio realmente está más cerca de la gente
y la necesidad de escuchar no se limita
únicamente a los que están del lado de los receptores, sino debe involucrar
tanto a los gobiernos como a los ciudadanos, a los pobres y a los ricos, a los
planificadores y a su población y así que se escuche la voz hasta del más débil, donde
los comunicadores hay que ser audaces, inventar, crear , inventando nuevas y
mejores formas de producir radio puesto que se ha puesto demasiado énfasis en
la información pero debemos comunicar y es verdad que lo informativo es clave
pero no debemos dejar de lado otros formatos como los dramatizados, formatos
que involucren mas a la ciudadanía.
Pero
¿Cómo lograr que se escuche la voz de todos en un país multicultural? Y donde la
radio y medios de comunicación están centralizados, hay radios musicales, otras
con programación mixta en la que se combina música e información y sólo un
grupo menor de radios corresponden al área de la información, de la educación y
promoción del desarrollo; éstas se ubican fundamentalmente en Frecuencia
Modulada y en las grandes ciudades como Lima con una oferta muy variada y
expresaría búsquedas, convergencias pero también conflictos de identidades culturales.
Siendo
un país multicultural debemos intentar escuchar a todos y cómo si no es a través
de los medios de comunicación como la radio, para ello Rodriguez, Franciso (2002,
p.15), nos sugiere la hibridación cultural, que deja privilegia
el resultado de los elementos culturales que se encuentran y deja de lado las contradicciones
que los separa.
Ante
ello es clave que desde las emisoras y
las redes se contribuyan a la afirmación de los derechos culturales de las personas,
de los pueblos andinos y amazónicos, generando espacios de diálogo y sinergias,
que implique generación de espacios de reflexión y debate sobre comunicación,
cultura, desarrollo, y sobre la relevancia de la construcción de relaciones
interculturales en nuestro país, teniendo en cuenta que vivimos en un contexto
de globalización.
Dentro
de los estudios de Geovanni Acate & otros (2006) se nos proyecta la labor
de la CNR, pues ésta convoca a que las
radios asuman el papel de fiscalización a la gestión pública, a través de la
afirmación ciudadana y del fortalecimiento de la sociedad civil, así mismo plantea
el reconocimiento de la diversidad y la divergencia para el enriquecimiento de
la democracia, proponiendo el fortalecimiento del Estado “como
agente impulsor de sectores emergentes en el campo económico, de conductor de
políticas públicas consensuadas que promuevan la equidad, de agente prestador
de servicios y administrador de los bienes públicos, desde un enfoque de
derechos ciudadanos”; y es que colocar sentido a la labor de los comunicadores en
radio es darle vida a la radio misma, pues la radio es del pueblo y para el
pueblo no un simple medio comercial con las palabras contadas y estándares de cómo llevar la información, olvidándose de
una radio participativa, inclusiva, unificadora que no nos vuelve homogéneos sino
en la diversidad ser parte de un todo democrático.
Según
autores como Beltrán (1980 p. 40) Los principios de la comunicación
“participativa” se sustentan en la propiedad comunitaria de los medios de
comunicación, en los contenidos favorables a los cambios sociales y a los
flujos horizontales de comunicación, es así que una comunicación “horizontal”
es así considerada como un proceso de interacción social en el cual intercambio
igualitario entre los seres humanos estaría sustentado en el diálogo y en la
participación. Se puede hablar entonces de una radio como medio de comunicación
descentralizado, donde se opte por la pluralidad
y el establecimiento de puentes de diálogo puesto que en países como el nuestro
no puede operar la regla de la mayoría, pues el pluralismo presupone tolerancia
puesto que afirma que la diversidad y el
disenso son valores que enriquecen al individuo y también a su ciudad política.
Pero
¿Qué ofrece la descentralización como proceso democratizador?, brinda a las
regiones, provincias y distritos del país un conjunto de oportunidades y retos
que tienen que ver con el desarrollo y la afirmación de la construcción de
comunidades democráticas, con capacidad para emprender procesos de desarrollo
económico y social de carácter territorial, y es que apoyar el proceso de
descentralización al tiempo de promover la gobernabilidad democrática en
ámbitos locales y regionales, es un eje del trabajo presente y futuro del
movimiento de radio educativa y comunitaria, y es ésta la que implica una expresión de la diversidad, en el marco de
un proceso de globalización, promoviendo el reconocimiento y el respeto las
diferencias, así disminuir la constante
agresión cultural y la exclusión.
Y
es que como afirma en sus estudios Paula Castello & Ximena Tordini (2006,
p.7) la radio puede ser un espacio de transformación. Sus sonidos son las voces
de los proyectos político comunicacionales. Expresa intenciones: quiere
movilizar, convocar, quiere crear, acercar, dialogar, quiere reír, emocionar,
porque todo esto es provocar un cambio en el orden hegemónico instituido. La
manera en que se constituye el sonido de la radio, la formación de un lenguaje,
la definición de los temas que formarán parte de la agenda, el tratamiento que se
dará a esos temas, son todas decisiones que están implicadas en el arduo
proceso de producción. Y son decisiones tan políticas como la definición misma
del proyecto político cultural y comunicacional. Es la traducción práctica de
los enunciados que definen al proyecto. Es un espacio de disputa de sentidos,
de construcción de una alternativa. Desde las radios comunitarias se pone en
evidencia que el sistema no es inevitable. Esta certeza debe expresarse en la
coherencia entre la forma de ver el mundo y los modos de narrarlo, tanto al
mundo que existe como a ese otro mundo posible. La radio es un espacio de
construcción.
Carlos
Camacho Azurduy (2007), afirma a pesar de que nos permitimos calificar la audiencia como “su majestad”, muy poco
es lo que hemos avanzado en los medios de comunicación para su conocimiento y
comprensión, puesto que proclamamos, en voz alta y con mucho orgullo, que
nuestras acciones están al servicio de las necesidades e intereses de los
movimientos sociales y populares; sin embargo, no consideramos sus demandas y
expectativas en nuestro trabajo diario porque no las conocemos.
Son
los medios de comunicación deben llevar la responsabilidad de abogar por una
sociedad justa y democrática; es el medio radial más próximo a la población,
sin embargo a lo largo del tiempo la corrupción ha hecho callar la voz del
comunicador sembrando desconfianza en el público por ello, la vigilancia y el
control de la sociedad civil es un tema clave en el marco de un proceso de
afirmación democrática a fin de disminuir el impacto del flagelo social que
vivimos ya sea con la dictadura gobernó al país en casi toda la década del 90
dejando como pasivo el descrédito de las instituciones, la desconfianza de la
población en sus autoridades, las suspicacias a veces exageradas pero
comprensibles respecto al manejo de los recursos públicos que nos hace pensar
que la corrupción no desaparecerá de los diferentes niveles de gobierno.
Por
ello existen entidades como la CNR y sus
emisoras socias, en casos vinculados a autoridades locales y regionales,
siempre ha ejercido un rol de vigilancia, trabajo que no sólo ha estado
referido a temas de corrupción sino también al cumplimiento de promesas de
política pública y que no necesariamente implican corrupción aunque sí
irresponsabilidad y faltas de carácter ético; y es que las emisoras no sólo deberían
ser instituciones de intermediación
entre autoridades y sociedad, sino las que vayan construyendo propuestas y generando
iniciativas destinadas a promover la solidaridad, el trabajo comunitario, la
vigilancia de la gestión pública, la defensa del medio ambiente, de los
derechos humanos y la movilización de las personas y colectivos en torno a visiones
compartidas de desarrollo.
Se
debería optar también por un rol del
periodismo de investigación, un periodismo de
investigación al servicio de la comunidad y no al servicio de
determinados intereses que buscan destruir a una autoridad para deslegitimar el
régimen o la propia lucha contra la corrupción, porque cuando todos y todas son
o pueden ser corruptos entonces “no hay corrupción”.
Todo
el trabajo radial avocado a la integración también debe ir de la mano con la
creatividad pero ¿Se puede hablar de creatividad como atributo de
la información radiofónica? Por supuesto que sí, pero lo que sucede es que el
concepto de creatividad no debe contemplarse desde una perspectiva
reduccionista. Según Miguel Ángel Ortiz
(2009 p. 243), En el caso
de la radio, su estética y su creatividad descansan en la “disposición para” y
la “capacidad de” utilizar plena y expresivamente todos los materiales del
discurso y del lenguaje sonoro con vistas a captar y conservar la atención de
los oyentes, impresionándoles emotiva y sensorialmente. Su
estética contribuye a promover las vanguardias culturales y las calidades de la
programación radiofónica, creatividad y a la vez ese involucrarse con las
audiencias.
Por ejemplo en los estudios de Claudia Pereira, “los Sistemas de Información Agraria y las radios rurales” proyecta sobre el desafío de hacer programas de radio que le gusten a la población rural, que les penetre al corazón y a la razón; que logren esa identificación, que responda a sus necesidades e intereses para lograr su propio desarrollo y el de la comunidad, donde exista esos mecanismos de retroalimentación e interacción puesto que no se trata de dar información mediante la radio se trata de comunicar, esa comunicación clave para el desarrollo y la inclusión de los oyentes, y no es difícil si se utiliza la creatividad dejando atrás la monotonía de programas con formatos repetitivos, por ejemplo a través de radionovelas donde la comunidad al escuchar se sienta incluido, identificado , reflejado su modo de vida, su problemas y logre visualizar alternativas de solución , sintiéndose parte de la radio.
Por ejemplo en los estudios de Claudia Pereira, “los Sistemas de Información Agraria y las radios rurales” proyecta sobre el desafío de hacer programas de radio que le gusten a la población rural, que les penetre al corazón y a la razón; que logren esa identificación, que responda a sus necesidades e intereses para lograr su propio desarrollo y el de la comunidad, donde exista esos mecanismos de retroalimentación e interacción puesto que no se trata de dar información mediante la radio se trata de comunicar, esa comunicación clave para el desarrollo y la inclusión de los oyentes, y no es difícil si se utiliza la creatividad dejando atrás la monotonía de programas con formatos repetitivos, por ejemplo a través de radionovelas donde la comunidad al escuchar se sienta incluido, identificado , reflejado su modo de vida, su problemas y logre visualizar alternativas de solución , sintiéndose parte de la radio.
Para A l f o n s o G u m u c i o D a g r o n
(2001 p. 15) La radio ha sido durante más de cincuenta años el
instrumento más atractivo para la comunicación y el desarrollo participativos.
Sin duda es la herramienta comunicacional más extendida en el mundo y el medio
ideal para provocar cambios sociales, sin embargo hay que tener en cuenta las
barreras idiomáticas y la escasa visibilidad internacional que tienen la mayor
parte de las experiencias comunitarias, las cuales han sido la causa de muchos
malentendidos en las organizaciones para el desarrollo e incluso en las
instituciones académicas, sobre la esencia de las prácticas de comunicación
participativa que abundan en nuestro país y los países llamados “en vías de
desarrollo”; y es que la palabra “participación”
es caleidoscópica; cambia de color y de forma según la voluntad de las manos
que la sostienen y las experiencias de comunicación participativa para el cambio
social son tan diversas como los ámbitos culturales y geográficos donde se
desarrollan.
Miguel Ángel Ortiz (2009) La creatividad como valor añadido en los
contenidos informativos Creatividad y Música. Creatividad y Sociedad.
Beltran (1980). “A farewell to Aristotle: “Horizontal”
communication”, Communication Vol. 5,
p. 5-41. Gordon and Breach, Science
Publishers.
Gumucio Dagron, Alfonso (2001). Haciendo Olas: Historias de Comunicación Participativa para el
Cambio Social. Plural Editores. La Paz .p-15
Paula Castello y Ximena Tordini (2006) El cantar de las
hormigas Producción periodística en las
radios comunitarias. Asociación Mundial de Radios Comunitarias
UNESCO
CAMACHO AZURDUY, Carlos Alberto (2007). Las radios populares
en la construcción de ciudadanía. 1 ed .
Bolivia- p.17
Paginas
especializadas
http://www.comunicacionpopular.org/wp-content/uploads/2011/11/El-cantar-de-las-hormigas_completo.pdf
sábado, 26 de mayo de 2012
Preguntas sobre los audios escuchados en clase
1.-¿Cómo se desarrollan las afecciones con productos radiales formativos?
Las historias trasmitidas desarrollan las afecciones progresivamente presentando una situación inicial que nos sitúa en el contexto para luego dar espacio a la problemática donde nos crea cierta emoción, la tensión de sentir mediante sonidos, voces que nos envuelve en el problema de los personajes y posteriormente forman en el individuo esa capacidad de reflexionar en las posibles soluciones, así los efectos sonoros conforman el elemento clave formativo que gestina la identificacion del radio oyente en problemas sociales.
2. ¿De que manera se concretan las identificaciones?
Se concretan las identificaciones cuando el oyente se proyecta en la problemática que se presenta a través de los productos radiales y más aun cuando se siente parte de la historia y por consiguiente compenetrada con la búsqueda de soluciones más viables así recurre a su imaginación, a su punto crítico de analizar las situaciones porque se siente afectado y parte del problema social presentado, aquí podríamos decir lo que Suoza Silva Jose expresaba: lo que emociona apasiona, y lo que apasiona compromete.
3. ¿Qué utilidad adicional se le puede dar al material escuchado?
Los audios escuchados de los grupos pertinentes, incluyendo el de nuestro grupo tuvieron el objetivo de fomentar dialogo mediante una experiencia radial en las zonas elegidas, pero ante la pregunta de qué otra utilidad se le puede atribuir, creo que podría el material ser utilizado en los colegios en cursos que impliquen hablar de temas sociales, en reuniones donde agrupe a los padres de familia ya sea a nivel de colegio o convocatoria de zonas donde se reside, como material en las universidades para el interés de los jóvenes a involucrarse con los problemas sociales, y por último el fomento de dialogo en familia mediante la adquisición y reproducción de los audios dentro de los hogares.
4. ¿Que harías tu para optimizar esta experiencia radial?
Propongo para optimizar la experiencia radial que este tenga como consecuencia la creación de un espacio radial en las zonas donde se realizo dicha experiencia, creando un dialogo abierto constante puesto que se hablaría ya de una radio comunitaria donde las voces de la comunidad son escuchadas, debates de los problemas para que ellos tengan voz de expresar lo que ven , lo que sienten, lo que viven.
martes, 24 de abril de 2012
Artículo 4 : La creatividad en el contexto de la radio actual
Glosario
Borne Se suele denominar así a los puntos de
conexión eléctricas entre diversos componentes, como altavoces o fuentes de
sonido.
Iconicidad Propiedad de los signos que tienen
una relación de semejanza con aquello que representan.
Audiofilo Persona interesada en la
reproducción fiel del sonido
cibermedios Se puede entender por cibermedio al canal o medio electrónico por el cual es transmitida la información
La creatividad en el contexto de la radio
La
radio ha perdido en gran parte su producción creativa, siendo común comercializar su programación y
cometerse a una exacerbada
competitivilidad así a través de los años la radio ha ido perdiendo su aporte a
la sociedad pues por encima de la aportación instrumental hace falta la oferta
de contenidos y nuevos tratamientos sonoros,
pues en todas las estaciones se repite el mismo formato y está marcado por la política en el sentido
más clásico y tradicional, por ello urgentemente se necesita dar más relevancia
a la creatividad que libere a la radio de la mediocridad y lo rutinario.
Se
coincide con lo que expresa Emma Rodero Antón, cuando asegura que la radio
actual ha olvidado no sólo los contenidos, sino especialmente las fórmulas más
creativas de presentación, en favor de una información de actualidad presentada
de la forma más sencilla y, si puede ser, siempre en directo, es decir, de la
manera más económica y fácil posible, por ello desde hace algún tiempo los
investigadores del medio vienen
denunciando la crisis creativa por la que se atraviesa, una crisis que
se manifiesta en la inmovilidad de contenido y forma sonora.
La
creatividad, como capacidad de creación de nuevos proyectos, se mantiene ligada
siempre a la imaginación, siendo la conexión entre ambos conceptos es tan
poderosa que se puede considerar virtualmente como una relación de identidad y
por tanto, una de las capacidades principales que demanda la creatividad es la
imaginación y en este sentido, su dimensión unisensorial la convierte en uno de
los canales más adecuados para estimular la imaginación.
En
el caso de la radio, su estética y su creatividad descansan en esa disposición
para y la capacidad de utilizar plena y expresivamente todos los materiales del
discurso y del lenguaje sonoro con vistas a captar y conservar la atención de
los oyentes, impresionándoles emotiva y sensorialmente, pues no se traba de
hacer un borne y transmitir información,
sino de esa estética, de esa creatividad que contribuya a promover las calidades de la programación radiofónica
La radio aparece desde su
función más simple, como mero transmisora con el objetivo no de crear otra obra
artística, que podría hacerlo, sino de respetar con la mayor fidelidad posible
lo que sucede en el lugar de los hechos, lo que pertenece a la esencia
informativa en sí de la radio, así hablamos de un una creatividad en la
cotidianeidad, la comunicación inmediata con la audiencia y esto nos lleva a apreciar la creatividad en la programación
general y en los programas.
El
punto débil en toda programación es que se ha orientado a la conquista y mantenimiento
de audiencia y a la rentabilidad económica, así pues cuando se habla de radio
informativa, la programación radiofónica generalista muestra como se ha hondado
en la competitividad comercial y ese afán vehemente por captar audiencias,
generando programas con temáticas similares. En el
modelo de información continua ha apostado por una especie de programación especializada
en un solo contenido ya sea deportivo, salud , etc. y a todo ello tampoco se
desliga de ese afán por la rentabilidad comercial buscando elementos atractivos
a la captación de audiencias que son como cadenas que impiden la creatividad en
todo su expresión ya que se delinean programas no por y para los oyentes sino
para los oyentes por la sustentación de sus interés económicos.
Todo ello hace que los programas estén
sometidos a las mismas presiones, en los programas informativos por ejemplo debe
admitir la libertad de tratamiento de información, presentando creatividad en
esa producción cotidiana de los
contenidos, tratamientos y géneros. Como
expresaba el cineasta Miguel Ángel
Solá “Antes la radio era un lugar donde
se unía todo, la ciencia, el arte, todas las disciplinas, había periodismo en
esa forma solidaria de informar en los pueblos las cosas que iban pasando con
una especie de aventura creativa en este medio”
Y es
que en verdad si se puede hablar de creatividad como atributo de la información
radiofónica para ello creatividad no debe contemplarse desde una perspectiva
reduccionista, puesto que otra cosa es cuantificar y definir dónde comienza y
dónde acaba la estética radiofónica, la iconicidad
de los contenidos y, en definitiva, el ejercicio de la creatividad radiofónica.
También
se puede hablar de esa creatividad en la publicidad puesto que como muchos
autores coinciden la publicidad es a la radio como la poesía a la literatura, y
es este un campo de máxima expresión, donde se deben generar universos acústicos
de poca duración esa mezcla entre sonido y voz puesto que nuestros oyentes no
son simples audiofilos que se
dejaran guiar sino oyentes que han sido bombardeados por mucha publicidad y que
necesitan productos radiales que impacten su sensibilidad de manera creativa
para la impregnación de la memoria y emociones.
Pero
¿Cuándo hablamos de creatividad pura? Imagina
palabras, voces, música, efectos, ruidos y silencio entremezclados de tal
manera que sean capaces de emitir diferentes ideas y emociones. A pesar que
existan poca búsqueda de creatividad en su máxima expresión en radio que traten
de generar mundos nuevos mediante
sonidos. Buscando lo nunca sin ceñirse a una finalidad lucrativa, sino de
creación de productos artísticos que llenen la necesidad de nuevas sensaciones,
emociones e ideas de todo ser humano; productos que sean realmente pensados
para una audiencia, para conseguir entablar comunicación mediante los sonidos y
descubrir otras sensaciones y emociones y, en suma, el disfrute estético más
allá de los torbellinos informativos monótonos y ello implica una búsqueda,
requiere investigación , creatividad y tiempo.
Para
finalizar, el avance tecnológico abre las puertas hacia la creatividad interactiva puesto que
aporta las herramientas pero se necesita lo mencionado anteriormente imaginación
y creatividad; la ciberradio por ejemplo ha cambia la forma común de programación
tradicional produciéndose en tiempos asimétricos y que a su vez no debe perder
la esencia sonora, hablando ahora de cibermedios ; así tanto la radio digital como
la ciberradio impulsan una comunicación
interactiva abriendo vías de creatividad.
En conclusión ya sea por muchos factores como fines
comerciales o esa mediocridad crear programas radiales sin innovación, emisoras
está dedicada a copiar formatos antiguos y establecerlos como nuevos, se está
dejando de lado a la creatividad factor clave e importante para el quehacer
radial se ha dejado de lado a pesar que la tecnología ha posibilitado nuevas
aplicaciones para la creatividad capaces de satisfacer las necesidades más
exigentes, es momento de apostar por una radio que rompa las cadenas de lo
comercial , ya se tiene el arma de los avances tecnológicos hay que
llevar a la radio a su expresión máxima, creativa, participativa y fiel a los
oyentes.
Páginas especializadas
Ciberradio: http://www.injuve.es/contenidos.downloadatt.action?id=656566915
Recuperar la creatividad radiofónica: http://ddd.uab.cat/pub/analisi/02112175n32p133.pdf
Creatividad en radio : http://www.creatividadysociedad.com/articulos/13/Creatividad%20y%20Sociedad.%20La%20creativodad%20como%20valor%20a%C3%B1adido%20en%20los%20contenidos%20informativos.pdf
No hay creatividad en la radio : http://www.madridiario.es/2012/Abril/madcultura/215892/miguel-angel-sola-teatro-lara-como-tubo.htmlml
Ciberradio: http://www.injuve.es/contenidos.downloadatt.action?id=656566915
Aqui para terminar un vídeo sobre los secretos de la creatividad a manera general
Artículo 3 : Palabras y sonidos en el ETER
Glosario
Acústica
La ciencia y el estudio del sonido; condiciones sonoras de un
estudio
Cuadratura
En
el argot radiofónico, se denomina así a la que podría considerarse como la
figura ideal del montaje músico-verbal. Utilizada con frecuencia en las
radiofórmulas musicales, la cuadratura consiste en combinar armónicamente la
presencia/ausencia de la voz del radiofonista sobre la música. Para conseguir
una buena cuadratura es imprescindible respetar los compases y las frases
musicales, y no pisarlos con la locución.
Serie
de sonidos organizados narrativamente que generan en el oyente de radio la
percepción de un determinado espacio. El paisaje sonoro siempre es el resultado
de una interpretación por parte del que escucha y de una recreación por parte
del que emite. En realidad, en la radio no existen ni los objetos, ni el
espacio, ni las distancias.
Las palabras y sonidos en la sensibilidad de la radio
En
la actual era de la información y avances tecnológicos , la radio necesita ser
planteada desde una perspectiva coherente , responsable y creativa puesto que logra ahondar en lo más íntimo del ser humano, su
sensibilidad a través de sonidos en un espacio acústico extensible donde la
escucha es un medio de conocimiento y no simple percepción del fenómeno
acústico, puesto que hablar de la Radio es hablar de misterio, complicidad,
compañía, cercanía.
Aunque
en una época marcada la radio estuvo al servicio de la escritura, donde la voz
como hordas bienhabladas se sometían a la tipografía tiránica; se apostó luego
por dejar esa estilográfica dejándose de escuchar palabras refinadas por
ráfagas de ruido, actores sonoros que al combinarse con la voz logran
sorprendentes productos radiofónicos y donde el mundo mismo se puede convertir
en un estudio libre.
El
sonido se halla allí donde nos ponemos a la escucha, pero escuchar no es una
actividad espontánea. Por ello, el sonido es un hallazgo, una invención que se
crea cuando la escucha se abre. En este proceso destaca el modo en que el
sonido surgido de las llamadas nuevas tecnologías modifica la escucha
produciendo una auténtica transformación perceptiva.
Santiago
Burgos Bolaños afirma que la importancia
de los sonidos radica en que estos son
para la radio lo que la imagen es para la televisión; pero no son para usar de
forma arbitraria ni excesiva, pues son funcionales
a las necesidades de la historia, crean paisajes
sonoros teniendo valor testimonial y documental y si los
utilizas en malos momentos fatalmente cambias el mensaje.
Con
relación a la acústica también tenemos
otro proceso importante como la escucha, siendo ésta la pieza clave para hacerse coparticipe del
mundo radiofónico, que logra no exiliar de sí mismo al oyente sino interiorizar
el sonido, que resuene en sí mismo y deje sus huellas. Así, tanto es el poder
de la escucha que algunos investigadores han apostado por el registro material
del flujo mental afirmando que “el
pensamiento hace ruido” y es que en
verdad logra impregnarse convirtiendo espacios de silencios en halos de
resonancia.
Murray
Schafer, se avocaba al entorno acústico como materia prima para sus
composiciones, éstos ponen ante nuestros oídos el mundo que discurre más allá
de los muros del estudio, de modo que sus micrófonos eran prótesis viajeras de nuestros
oídos.
Jorge
Caldera Serrano asegura que el tratamiento técnico de los sonidos en sus
diferentes vertientes ha ido evolucionando hacia una especialización atendiendo
a la entidad que lo organiza y lo
estructura. La realidad de una fonoteca dista mucho de la realidad de un
archivo en radio, sobre todo a la hora del análisis de contenido de dichos
documentos.
Por
ello, la gestión de las fonotecas realizadas con técnicas, y en muchos
casos, herramientas tomadas de la
Biblioteconomía se nos muestran insuficientes – por exceso y por defecto - para la gestión de un archivo sonoro donde
se mezclan tanto palabras, música como
efectos. Estas diferencias vienen marcada por lo distinto de los usuarios en
uno y otro tipo de centros, ya que el fin último es tener accesible dichos
sonidos a los usuarios ya sean
periodistas o personas sin especialización musical.
Sin
embargo se debe afirmar que cuando se
trabaja para la construcción de mensajes en radio a través del sonido, la voz y
todo aquello que enriquezca la producción radial, la ausencia del guion no puede significar
ausencia del proyecto, puesto que este último no es un plan de trabajo rígido
que corta la expresión de la creatividad y destreza del manejo tanto de voz como
de sonidos, perdiendo impacto.
Y
hay que recalcar que la percepción empírica del sonido sino que deba tener una estructura significante
que puede ser más o menos aparente, a ello aparece el tema de proceso dramático
que consiste en establecer una arquitectura interna que resulte del dialogo con
dicha materia, creando un amplio espacio de resonancia en el que se combinan
todas las imágenes, sin embargo no se debe olvidar que esta búsqueda de
coherencia vinculada al uso de la gramática sonora no debería impedir ese arte radiofónico
que no busca encerrar al oyente en juegos de códigos.
En
resumen la radio tiene la virtud de
poder llegar hasta el último rincón de la complicada geografía de nuestros
países: entonces no se trata de conseguir una cuadratura ideal donde se ciña a un estricto guion ni tampoco
ofrecer productos sonoros que no contruyan adecuados espacios de escucha activa
ni creatividad sino el de tener cuidado de transmitir verdaderamente una programación
radial creativa, participativa, responsable que invada la sensibilidad del
oyente haga vibrar en él sus sentidos, es decir escribir con sonidos, ese enlazar
los sonidos acústicos y aportar así una manera distinta de ver el mundo de
manera creativa para proyectar la radio
como el medio más cercano, más sincero, más accesible y, sobre todo, más humano.
Páginas especializadas :
Paginas
Radio arte : http://www.asrav.net/arteradiofonico.pdf
Sobre radio y sonido : http://www.fnpi.org/noticias/noticia/articulo/buscar-grabar-editar-realizar-contextualizar-contar-en-radio/
Archivos sonoros sobre Radio
lunes, 23 de abril de 2012
articulo 2 : conectados , herpersegmentados y desinformados en la era de la globalizacion
Glosario
empoderamiento
auto-fortalecimiento, control, poder propio, auto-confianza,
decisión propia, vida digna de acuerdo a los valores de uno mismo, capacidad
para luchar por los derechos de uno mismo, independencia, tomar decisiones
propias, ser libre, despertar, y capacidad, entre otros.
En un sentido
más amplio, empoderamiento es la expansión en la libertad de escoger y de
actuar. Significa aumentar la autoridad y el poder del individuo sobre los
recursos y las decisiones que afectan a su vida.
Hegemonía
Según
Antonio Gramsci la dominación y
mantenimiento de poder que ejerce una persona o un grupo para la persuasión de
otro u otros sometidos, minoritarios o ambas cosas, imponiendo sus propios
valores, creencias e ideologías que configuran y sostienen el sistema político
y social, con el fin de conseguir y perpetuar un estado de homogeneidad en el
pensamiento y en la acción, así como una restricción de la temática y el
enfoque de las producciones y las publicaciones culturales.
Expresión
fonoestésica
Es la
expresividad sonora que transmiten todos aquellos caracteres no verbales que
acompañan a las palabras habladas (tono, timbre, intensidad, ritmo, énfasis,
inflexión, etc.) y que informan sobre el gesto, la actitud, el carácter, el
aspecto físico y el contexto del emisor, o bien sobre la forma, el tamaño, la
textura, el color, el movimiento, etc. de aquello que describe oralmente el
emisor.
El discurso radiofónico y su escenario contemporáneo
Actualmente la radio muestra un panorama desalentador
puesto que a pesar del aumento de emisoras
esta no sigue apostando por una diversidad de contenidos sino una
monotonía de fórmulas para atrapar mayor número de audiencias, audiencias que
se sienten co-protagonista y en las cuales
se influye en la construcción de la escena cultural como dominante.
Esto involucra
el estudio del dialogo radiofónico donde la palabra constituye una realidad
acústica-auditiva que recupera las características de la cultura oral, sin sus
ingredientes para y co-textuales, así es pues que la oralidad radiofónica es,
siempre oralidad secundaria pues sus géneros dependen de escrituras o formas
gramaticalizadas por la sintaxis de los medios de comunicación y así los
periodistas deben elaborar su discurso sobre la base de marcos de interacción y
géneros orales establecidos en el contexto de una historia y una cultura
comunitaria.
El diálogo
radiofónico, sólo directo entre los locutores y siempre mediatizado con los
oyentes, no es un diálogo cotidiano, es palabra pública en cuya producción y recepción
intervienen restricciones técnicas y convenciones socioculturales institucionalizadas,
a los que es importante destacar que la audiencia desea es ser verdaderamente
escuchada, intervenir en la construcción de mensajes, de soluciones
alternativas a los conflictos socio darles ese empoderamiento, que el oyente se sienta identificado como amigo.
No exagera Oskar Foerster cuando expresa, “La radio figura entre los medios culturales
que influyen sobre la conciencia, sobre el pensamiento y sobre la conducta de
los hombres de hoy con la máxima eficacia, quizá en medida aún mayor que la
prensa y el cine; y es que en verdad la manera de hacer radio conforman un
perfil casi hegemónico, casi siempre
es cuestión de abrir micrófono a demandas locales o parciales que generan la ilusión de participación cada vez más
limitado.
Desde aquí se puede ahondar en el tema de los
géneros dialógicos que se basa en la palabra oral como elemento dinamizador
siendo la expresión misma del ser humano a través de su voz, de esa entonación,
del ritmo expositivo acompañada de una expresión fonoestésica, por
ello en la radio la entrevista toma fuerza y credibilidad por que reconoce al
entrevistado. Ahora este puede ser parte desde un discurso informativo, una tertulia
hasta la improvisación de opiniones propias del discurso de entretenimiento.
La tertulia es un género que habría que calificar como mixto pues
una expresión informática, opinativa e interpretativa, en ella se mezclan estos
tres niveles en una práctica habitual, apuntando esto a lo que debe ser una
tertulia radiofónica, es decir un dialogo abierto donde caben los datos más objetivos,
la opinión más particular o el análisis mas contrastado; que según Luis Herrero
responde al papel que cumple actualmente la radio , la de información y ante
ello Martinez Alberto defiende que son un modelo de periodismo de opinión de un
mal modelo de periodismo de opinión.
A todo ello, Cabrían Herreros, el género ha degenerado en el chismorreo, el
humor, el ataque impresionista sin argumentación y en su conjunto proyecta la
carencia de una exigencia mínima de seriedad informativa. Sin embargo merece nuestra atención géneros
que implica una mayor participación de
la audiencia ya sea por la modalidad de consulta a expertos o la participación directa
de los oyentes; este género participación tiene como objetivo hacer público el
contacto que se establece, según Meyano Perez, en apariencia, es facilitar al
oyente la posibilidad de intervenir directamente en la elaboración de los
mensajes. En realidad, el verdadero fin de la participación es difundir un
contenido un producto radiofónico- que satisfaga a la audiencia; y es que en
realidad esta participación se ha convertido en una estrategia institucional
que influye en cuanto rating puedan obtener las empresas radiales.
En cuanto al género biográfico a pesar de proponer programas de
consejos y confesiones dadas al anonimato que dan lugar a debates y comunidades de
oyentes , esta tampoco supone una auténtica escucha cuando la apelación a
participar pierde el carácter de debate público toda vez que el “derecho a la
expresión” se convierte en expresión del individualismo y muy a pesar de ello
es propio de la sociedad actual.
Como expresa Xosé Soengas, el discurso radiofónico tiene unas
características especiales, fruto de las peculiaridades narrativas que exige el
soporte y de la naturaleza de los elementos con los que se trabaja.
Por ello no restemos esa finalidad especial de participación de
los radioescuchas por programas avocadas mas a conseguir un nivel de rating,
propongamos como comunicadores generar
la circulación de producciones culturales diversas dejando de lado la
mediocridad de generar mas programas pero con contenidos que no van por la línea
de la participación activa, la inclusión, a través de la palabra reivindicar la
naturaleza dialógica de la radio, donde la palabra tenga una perspectiva estética
expresiva avocada a la responsabilidad,
a un marco ético libre de esa fugacidad y vacio que abunda en los programas
radiales actuales.
Paginas especializadas
http://prisma.cetac.up.pt/artigospdf/el_discurso_radiofonico.pdf
segunda pagina especializada
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/268/26812203.pdf
Aqui una pagina donde habla sobre la tertulia radiofónica
http://www.ucm.es/info/emp/Numer_08/Art/4-10-1.pdf
aqui una pagina donde encontramos una vision de la radio e idiologia
http://www.dissoc.org/ediciones/v04n04/DS4(4)Lopez.pdf
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